Περιεχόμενο
Οι ευγενείς, ταυτόχρονα, συχνά αποφεύγουν τους δευτερεύοντες νόμους, αποφεύγοντας τα δευτερεύοντα χαρακτηριστικά της αυτοκρατορικής οργάνωσης. Από την αρνητική πλευρά, η φορολογία του χρώματος επέβαλε βάρος στα κοινά νοικοκυριά, τα οποία έπρεπε να αυξήσουν τα έσοδά τους για να αποφύγουν την εμφάνισή της. Από την θετική πλευρά, η νέα αυτοκρατορία προώθησε το εμπόριο και τις επιχειρήσεις, και τα εξωτικά αντικείμενα από οψιδιανό μέχρι χαλκό κατάφεραν να φτάσουν στα σπίτια μακριά από κοινούς πολίτες και ευγενείς. Πολλοί χρήστες του Codex Mendoza αναφέρουν τα αστικά κέντρα και τα αντικείμενα που παρείχε, τα οποία περιλάμβαναν όχι μόνο είδη πολυτελείας όπως φτερά, στολισμένα σερβίτσια και χάντρες από πράσινο λίθο, αλλά και πιο συνηθισμένα προϊόντα όπως ύφασμα, καυσόξυλα και τρόφιμα. Τα προϊόντα διατίθεντο στην αγορά μέσω ενός δικτύου τοποθεσιών: συγκεκριμένες τοποθεσίες αφιερωμένες σε ένα μόνο αντικείμενο (π.χ., η αγορά σκύλων από το Acolman) ή άλλες συνηθισμένες τοποθεσίες για την προβολή περισσότερων προϊόντων.
- Οι κοινοί πολίτες μπόρεσαν να αποκτήσουν τέτοια προνόμια από τους νέους ευγενείς επιδεικνύοντας εμπειρία στον πόλεμο.
- Η καταδίωξη των Ναούα διαμόρφωσε το νέο βασίλειο το 1428 και η αυτοκρατορία ξεκίνησε το πρόγραμμα επέκτασής της μέσω κατακτήσεων, με το νέο αλτεπέτλ να παραμένει η νέα κυρίαρχη μορφή κράτους σε τοπικό επίπεδο.
- Τα σπίτια που αποκτήθηκαν από όλες αυτές τις κατακτήσεις έπρεπε να κρατηθούν και από τα τρία αστικά κέντρα μαζί.
- Οι πρώτοι στόχοι για μωβ επέκταση ήταν το Coyoacan από τη Λεκάνη του Μεξικού και το Cuauhnahuac, ενώ μπορείτε να βρείτε και το Huaxtepec στη σημερινή βορειοαμερικανική επαρχία από το Morelos.
- Υπάρχει επίσης ένα ηλιακό ημερολόγιο που αποτελείται από 1,5 έτη, καθένα από τα οποία έχει 20 μήνες.
Αντίθετα, η νέα γλώσσα διαχειρίστηκε την προσιτή, ωστόσο πραγματική εξουσία του, καθώς είχε ένα ισχυρό έρεισμα στην Κοιλάδα του Μεξικού, και ίσως το γνωρίζετε. Η εκστρατεία στέψης του Tizoc, σε αντίθεση με την Otomi του Metztitlan, απέτυχε καθώς ξέχασε τον κορυφαίο ανταγωνισμό και κατάφερε να εξασφαλίσει 40 αιχμαλώτους που θυσιάστηκαν για την τελετή στέψης του. Ο Axayacatl ηττήθηκε παταγωδώς στη μάχη κατά τη διάρκεια του Tlaximaloyan (τώρα Tajimaroa), ρίχνοντας το μεγαλύτερο μέρος των 32.000 ανδρών του και μόλις που κατάφερε να διαφύγει πίσω στην Tenochtitlan με τα υπολείμματα των ενόπλων δυνάμεών τους.
Στο εσωτερικό, μπορούμε να αναφέρουμε μια έντονη «Αζτεκική κουλτούρα» και όλα τα είδη πολιτιστικών συνηθειών που προτιμούσαν οι περισσότεροι από τους κατοίκους του ηπειρωτικού Μεξικού από την ύστερη μετακλασική περίοδο. Bruno Casino Σε μια αφήγηση του ταξιδιού σας στην Αζτλάν, ο Χουιτζιλοπόχτλι, η νεότερη θεότητα προστάτιδας της φυλής Μεξικά, λέει στους οπαδούς της κατά την εκδρομή «σήμερα, έπαψε να είναι το όνομα Αζτέκα, τώρα είστε Μεξίτιν Μεξικά». Για την εξάντληση της υπερκατασκευής του Βασιλείου των Αζτέκων το 1521, η νέα ξένη γλώσσα χρησιμοποίησε τις εδαφικές αξιώσεις για το νεότερο Αζτεκικό Βασίλειο για να κωδικοποιήσει τους νέους αυτόχθονες πληθυσμούς μέσω των τοπικών ευγενών του.
Ακολουθώντας μια διαφορετική φλόγα, τρυπιέται κατά μήκος της θηλής από έναν θυσιαζόμενο και πολλοί αθλητές εισάγουν τη νέα φωτιά σε άλλες οργανώσεις calpolli, όπου η φλόγα αναδιανέμεται σε κάθε σπίτι. Η νέα νότια περιοχή του Υψηλού Μετώπου, που ονομάζεται επίσης Coatepetl, είναι στην πραγματικότητα μια αντανάκλαση αυτής της παρανόησης, στη νέα βάση των σκαλοπατιών βρίσκεται ένας μεγάλος πέτρινος μονόλιθος σκαλισμένος με μια έκφραση της διαμελισμένης θεάς. Σε μια άλλη παρανόηση, ο Huitzilopochtli χτυπά και διαμελίζει την ξαδέρφη του, τη νεότερη σεληνιακή θεότητα Coyolxauhqui, μαζί με τους 400 αδελφούς της στον λόφο έξω από το Coatepetl.
Από την κοιλάδα του Μορέλος, ο αρχαιολόγος Michael E. Smith αναφέρει ότι ένα σταθερό altepetl διέφυγε από 10.000 έως 15.000 κατοίκους και προστάτευσε μια περιοχή που κυμαινόταν από 70 έως 100 τετραγωνικά χιλιόμετρα (27 έως 39 τετραγωνικά μίλια). Η πολυγαμία δεν ήταν συνηθισμένη μεταξύ των απλών ανθρώπων και πολλοί την απαγόρευαν. Μεταξύ των ευγενών, οι συμμαχίες οικογενειών χρησιμοποιούνταν συνήθως ως πολιτικό μέσο που καθιστούσε τους λιγότερους ευγενείς να παντρεύονται γυναίκες από πιο αναγνωρισμένες γενεαλογίες, ανεξάρτητα από το status που κληρονομούσαν τα παιδιά τους.
Οι Αζτέκοι είναι δομημένοι στις πόλεις-κράτη (altepetl), μερικές από τις οποίες παρεμβάλλονται για να σχηματίσουν συμμαχίες, πολιτικές συνομοσπονδίες ή αλλιώς αυτοκρατορίες.
Αουιτζότλ
Ο Νεζαουαλκογιότλ στρατολόγησε στρατιωτική βοήθεια από τη νεότερη βασίλισσα από το Ουεξοτσίνκο, και οι Μεξικά έλαβαν βοήθεια από μια μεγάλη αντιφρονούσα περιοχή των Τεπανέκ με το όνομα Τλακοπάν. Ο νεότερος ηγεμόνας των Μεξικά, Ιτζκοάτλ, συνέχισε να βοηθά στην αντιμετώπιση του Μάξτλα, στην οποία απέκλεισε την Τενοτστιτλάν και χρειάστηκε αυξημένο φόρο. Ωστόσο, ο γιος τους, Μάξτλα, σύντομα σφετερίστηκε τον νέο θρόνο και στράφηκε εναντίον των ομάδων που τον αντιμετώπισαν, συμπεριλαμβανομένου του ηγεμόνα των Μεξικά, Τσιμαλποπόκα. Ταυτόχρονα, η Τενοτστιτλάν εξελίχθηκε σε μια μεγάλη πόλη και ανταμείφθηκε για τη δέσμευσή της στους Τεπανέκ αποκτώντας το Τεξκόκο ως την κύρια παραπόταμο επαρχία. Η νεότερη περιοχή των Μεξικών συμμάχησε για την πόλη Αζκαποτσάλκο και πλήρωσε φόρο στον ηγέτη της, Τεζοζομόκ.
Πριν από την Αυτοκρατορία των Αζτέκων
Χαμηλότερα από εσάς βρίσκεται η νεότερη αριστοκρατία, η οποία κυβερνούσε επαρχίες, διοικούσε στρατούς και επέβλεπε θρησκευτικές τελετές. Στην κορυφή στεκόταν ο νεότερος tlatoani, ή αυτοκράτορας, ένας διοικητής που ενσάρκωνε τόσο την κυβερνητική όσο και τη θεϊκή εντολή. Χάρη στον πόλεμο και τον φόρο τιμής, η νέα αυτοκρατορία επεκτάθηκε γύρω από το κεντρικό Μεξικό, φτάνοντας μέχρι τις νέες ακτές του Κόλπου της Φλόριντα και τον Ειρηνικό Ωκεανό.
Η νέα Μεξικά προσέφερε τη νέα Τεπανέκα, η οποία έχει μαχητές χάρη στις επιτυχημένες τεχνικές κατάκτησης στην περιοχή και μπορεί να λάβει τον κύριο φόρο τιμής από τις νέες ηττημένες πόλεις-κράτη. Το 1843, στον οδηγό των έργων του William H. Prescott σχετικά με τη φήμη της νέας κατάκτησης του Μεξικού, ο ορισμός της λέξης "try" υιοθετήθηκε από όλη την αγορά και από Μεξικανούς φοιτητές του 19ου αιώνα που την αναγνώρισαν ως τρόπο για να διακρίνουν τους σημερινούς Μεξικανούς από τους Μεξικανούς πριν από την κατάκτηση. Γλωσσολογικά, η λέξη "Αζτεκανός" εξακολουθεί να χρησιμοποιείται για το μέρος των Ουτοκρανικών διαλέκτων (καθώς και των δύο γνωστών ως Ουτοκρανικές διαλέκτους) που περιλαμβάνει τον νέο κώδικα Ναχουάτ και τις πιο κοντινές του οικογένειες Ποτσούτεκ και Πιπίλ. Ένα τελετουργικό πρόγραμμα 260 ημερών εφαρμοζόταν από τους Αζτέκους ιερείς για μαντεία, κοντά σε ένα εξαιρετικό ηλιακό πρόγραμμα 365 ημερών. Μερικά εικονογραφικά κείμενα σας επιτρέπουν να ζήσετε την εξάντληση ξένων γλωσσών – το νεότερο Matricula de tributos και ίσως ο Codex Mendoza – να απαριθμήσουν τους νέους φόρους υποτέλειας που καταβλήθηκαν στους Αζτέκους. Το 1428, η νεότερη Μεξικά συμμάχησε με μερικές από τις περισσότερες άλλες αστικές περιοχές – το Τεξκόκο και το Τλακοπάν.
Οι περισσότερες άλλες μεγάλες μητροπολιτικές περιοχές των Αζτέκων ήταν μερικές από τις πρώτες πόλεις που επικεντρώνονταν στον νεότερο ποταμό και στις περιοχές Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco, και ίσως Chalco. Σχεδίασαν τη νεότερη Τριπλή Συμμαχία των Αζτέκων και κατάφεραν να κερδίσουν τη μάχη για την τοπική κυριαρχία, συλλέγοντας φόρο υποτέλειας από τις κατακτημένες περιοχές. Η νέα επική πηγή του λαού των Αζτέκων τους έχει φέρει να μεταναστεύουν από μια υπέροχη πατρίδα που ονομάζεται Aztlan σε αυτό που έγινε το προοδευτικό Μεξικό της εποχής μας.